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    大夏文圣

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    大夏文圣 第278节
      “既然阁下要听。”
      “那本世子就说给你听。”
      他音落下。
      紧接着负手而立,望着对方直接出声。
      “人之初,性本恶,其善者伪也。”
      “今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。”
      “然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。”
      顾锦年出声。
      这是荀子学理。
      人之初,性本恶也是由他提出来的。
      这也是唯一一个,能在稷下学宫被称之为大宗师的存在。
      这个理念,不敢说推翻了圣人言论,但的的确确,让世人对圣人产生了疑惑。
      让天下文人,跳脱圣人圈,诞生自己的思想。
      荀子之后,迎来的便是百家齐放之景。
      只因,他令人思想解放,告诉世人,圣人也好,非圣也罢,只要你觉得不对的事情,你就可以自己去思考。
      而不是人家说什么,你就听什么。
      对于推翻圣人言论,顾锦年没有什么很大兴趣。
      学术之争,理派学术,这些东西顾锦年暂时不想接触。
      但你非要跟我杠。
      那我就跟你杠到底。
      出了任何事,别怪我。
      “今人之化师法,积文学,道礼义者为君子;”
      “纵性情,安恣孳,而违礼义者为小人。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。”
      顾锦年一口气将经义说出。
      而后深吸一口气,怒视后者。
      一时之间,大殿众人,皆然沉默不语。
      顾锦年这篇经义,说的太好了,听起来蕴含大道理,而且阐述的极其详细。
      这是学识。
      是经义。
      不再是什么诗词文章了,而是真正的儒道经义。
      顾锦年怎可能懂这般的道理?
      所有大儒脸色都变了。
      诗词文章,他们是震撼,是感慨,但诗词文章终究是旁支,说白了是一种技艺,儒道技艺罢了。
      算不上儒道主流。
      经义才是儒道主流,是学识,有道理的东西,令人产生思考能力的书籍,这才是儒道主流经义。
      苏文景也露出震撼之色,他望着顾锦年,没想到自己这个学生,竟然藏的这么深。
      咔嚓。
      也就在这刹那间。
      天穹之上,雷霆大作。
      乌云弥漫,天地一片黑暗。
      此时,惊雷浮现,划破万丈长空,
      嗡嗡嗡。
      嗡嗡嗡。
      也就在此时,文心殿之外,一些清微的声音响起。
      下一刻,有学子声音响起。
      “不好,是圣人雕像再颤动。”
      声音响起,惹来大殿众人惊愕。
      “惊圣之文。”
      “这是惊圣之文。”
      有声音响起,满脸不可置信,指着顾锦年手掌微颤。
      而顾锦年的声音,再度响起。
      望着传圣公。
      “敢问阁下。”
      “能否辩之?”
      第85章 :待到秋后九月八,我花开后百花杀!立新学废天下伪儒!
      文心殿外。
      设有四座圣像,分别是四位圣人,理论上任何与文人有关系的地方,都会设立圣像。
      这些圣像,虽然材质极好,但其实不具备通灵作用,可圣人影响力太大,倘若有当代圣人,你诚心念名,对方便会有所感应。
      这就是圣人的恐怖。
      即便是死后,圣像也拥有一缕缕通灵作用。
      但这个通灵,不是当真出现,而是在你写出一些惊世文章之后,他们会感应到,给予认可。
      如此近,文心殿外。
      一尊圣像嗡嗡作响,是孔圣的雕塑。
      圣像震动,这可不是小事。
      足矣让世间所有人震撼。
      若是因为经义震动,则是惊圣文章。
      天穹之外,雷霆大作,划破长空,驱逐一切黑暗。
      滚滚如江河一般的才气,再一次涌入顾锦年体内,没入古树之中,而后转换为最纯正的浩然正气,进入文府之中。
      并且化作一颗太阳,耸立在星辰之上,这是经义文章,不再是诗词了。
      意义非凡。
      与此同时,古树更是开花结果,一口气凝聚三十六枚才气果实,收获丰满。
      大殿内外,再一次震动。
      他们知道顾锦年才华横溢,诗词无双,可诗词归诗词,却不曾想到,顾锦年居然能写出惊圣之文。
      诗词与经文完全不一样。
      一个是秀技。
      一个是儒家思想。
      你诗词再好,别人也只是夸你一句,写诗不错。
      可有什么用?写诗再多,能增加多少国运?能为国家带来什么好处?能为天下人带来什么好处?
      答案是没什么。
      千古诗词再好,最多不过是警示或者让人感慨的作用,更多的时候,文人写诗是表达自己心中的不满或者某种情绪。
      然而经义不一样,这东西是真正可以改变世界,改变文人,改变这个世界的存在。
      大殿当中。
      传圣公也彻底沉默了。
      顾锦年今日是彻彻底底出了大风头啊。
      前有千古之诗词,后有惊圣之文章。
      他内心惊愕。
      可这惊愕,更多的原因,不是惊圣文章,而是两个原因。
      顾家当真出了一个麒麟子,一个胜过他长子的麒麟子。
      一个武将世家,出一个绝世文人,这对他的冲击有多大?
      顾锦年诗词写的好,他不在乎,这算不了什么?
      可顾锦年连儒道最核心的经义都懂,这才是最关键的东西,孔家最大的敌人是顾家。
      但孔家从来没有把顾家当做真正的敌人,因为等下一代皇帝,或者下下一代皇帝统治之时,武将地位会被一削再削。
      乱世武将,盛世文臣,这是千古不变的道理,而孔家只需要安静一会,正常做事,要不了多久,孔家将会再度影响天下所有人。
      顾家算什么?昙花一现的东西,下一代可能还会有出息,但下下一代呢?
      没有仗打,顾家的地位一定会下降,到时候再出个没用的后代,可以说十代享福没大问题,可若不投靠文人世家,不讨好他们孔家,这辈子就别想涉足权利中心。
      这就是孔家有恃无恐的原因,也是孔家不把顾家当做真正敌人的原因。
      可现在不一样了,顾家出了一个麒麟儿,让他不得不重视顾家。